ARAP CAMII.

 Το τζαμι βρισκεται στην περιοχη Beyoglu και συγκεκριμενα στη γειτονια του Karakoy διπλα στην βόρεια ακτη του Κερατιου. Αρχικα ηταν Ρωμαιοκαθολικη εκκλησια που αναγέρθηκε το 1325 απο τους καλογερους τού Ταγματος των Δομινικανών πανω σε παλιαοτερο παρεκλήσι τού 1233 που ηταν αφιερωμένο στον Αγ.Παυλο. Μετατράπηκε σε τζαμι απο τους Οθωμανους μετα την πτωση τής Κων/πολης απο τον Sultan Mehmet II το 1475 με το ονομα Τζαμι τού Γαλατά. Αργοτερα δόθηκε απο τον Sultan Beyazit II στους Μουσουλμανους προσφυγες που ηρθαν απο την Al-Andalus της Ιβηρικής Χερσονησου το 1492 και εγκατασταθηκαν στη γειτονιά τού Γαλατα. Εξ ού και το ονομα Arap camii.

HADIM IBRAHIM PASA CAMII.

 Το Hadim Ibrahim Pasa camii ειναι ενα οθωμανικο τζαμι τού 16ου αιωνα και βρισκεται διπλα στην Silivrikapi (Πυλη Σηλυβρίας) στα Θεοδοσιανα Τείχη τής Πολης. Το τζαμι σχεδιαστηκε απο τον αυτοκρατορικο αρχιτεκτονα Mimar Sinan για  τον Βόσνιο Βεζύρη Hadim Ibrahim Pasa, (Hadim ηταν ο ευνούχος) 1473-1563. Ο Ibrahim εγινε αρχηγος τών Λευκων ευνουχων στο χαρεμι τού Topkapi Saray επι βασιλείας του Σουλτανου Σουλειμαν τού Μεγαλοπρεπή.  Ακολουθησε εναν μετριο τροπο ζωής και ηταν απο τους λιγους ευνουχους τής Αυλής που απεκτησε ομόφωνα μεγαλη φημη. Το 1562 παντρευτηκε την Sultan Fatima κορη τού Sultan Selim I και αδερφη τού Σουλτανου Σουλειμαν του Μεγαλοπρεπη, αλλα πεθανε λιγο αργοτερα το 1563.

PERTEVNIYAL VALIDE SULTAN CAMII.

Το Pertevniyal Valide Sultan ειναι ενα μεγαλο οθωμανικο αυτοκρατορικο τζαμι. Βρισκεται στην συμβολη των οδων Ordu - Ataturk στην περιοχη Aksaray. Κατασκευαστηκε προς τιμην τής Pertevniyal Sultan συζυγο τού Sultan Mahmut B' και μητερα τού Abdulaziz το ι869-1872. Αρχιτεκτονας ηταν ο Sarkiz Bay τής αρμενικης οικογενειας αρχιτεκτονων Baylan. Το τεμενος ειναι μια μίξη πολλων αρχιτεκτονικων ρυθμων οθωμανικου, γοτθικου και αλλων ευρωπαϊκων ρυθμων. Η τοποθεσια τής ανεγερσης τού τεμενους θεωρηθηκε σημαντικη για την Σουλτανα, καθως το Aksaray ηταν ζωτικο εμπορικο κεντρο στην οθωμανικη περιοδο. To τεμενος ειναι απο τα τελευταια που χτιστηκαν στην Πόλη.

ΤΑ ΤΖΑΜΙΑ ΤΟΥ MIMAR SINAN ΣΤΗΝ ΚΩΝ/ΠΟΛΗ.

Η Οθωμανικη αρχιτεκτονικη ειναι το αρχιτεκτονικο στυλ που αναπτύχθηκε κατα την περιοδο τής Οθωμανικης αυτοκρατοριας. Εμφανιστηκε για πρωτη φορα στη ΒΔ Ανατολια στα τελη τού 13ου αιωνα και αναπτύχθηκε απο την προηγούμενη Σελτζούκικη αρχιτεκτονικη, με επιρροές απο την Βυζαντινη και Ιρανικη αρχιτεκτονικη μαζι με αλλες αρχιτεκτονικες παραδοσεις τής Μεσης Ανατολης. Η πρώιμη Οθωμανικη αρχιτεκτονικη πειραματίστηκε με πολλους τυπους κτιριων κατα τη διαρκεια τού 13ου - 15ου αιωνα, εξελίσσοντας σταδιακα στο Κλασικο Οθωμανικο στυλ τον 16ο και 17ο αιωνα. Αυτο το στυλ ειναι ενα μείγμα γηγενούς τουρκικης παραδοσης και επιρροες απο την Αγια Σοφια, με αποτελεσμα μνημειακα κτιρια τζαμιων να επικεντρώνονται γυρω απο ενανψηλο κεντρικο τρούλο με ποικίλο αριθμο ημι-τρούλων. Ο σημαντικότερος αρχιτεκτονας τής Κλασικής περιοδου ειναι ο Mimar Sinan.

ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΛΙΒΟΣ (MOLLA FENARI ISA CAMII).

Ισως η πιο παρεξηγημένη Βυζαντινη Μονη της Κων/πολης. Μονή που εγω δεν ειδα να αναφέρεται σε κανεναν τουριστικο οδηγο. Μονή που την γνωρίζουν και την επισκέπτονται ελαχιστοι Ελληνες, οι ξενοι επισκεπτες ειναι περισσοτεροι οπως διαπιστωσα στην τελευταια επισκεψη μου τον Μαρτιο 2023. Πριν πολλα χρονια ειχα ξαναεπισκεφθει την Μονη αλλα αυτη την φορα καταφερα να μπω και μεσα. Η Μονη ειναι σε αριστη κατασταση και αυτο που μου εκανε μεγαλη εντυπωση ειναι οτι εσωτερικα ειναι καταπληκτικη. Μετα την Αγια Σοφια για μενα ειναι ο καλυτερος διατηρημενος Βυζαντινος ναος.

SEYH SULEYMAN MESCIDI.

Το ιστορικο τζαμι Seyh Suleyman βρισκεται στη περιοχη Zeyrek και συγκεκριμένα ΝΔ και πολυ κοντα στη Μονη Παντοκρατορα (Zeyrek camii). Το κτιριο θεωρειται Βυζαντινης κατασκευης και κατα πασα πιθανότητα ανήκε στο συγκροτημα των κτιριων τής Μονης Παντοκρατορα.Τιποτα δεν ειναι γνωστο για την ιστορια αυτου του μικρου κτισματος πριν το 1453. Σχεδον σιγουρα ηταν μερος τής μεγαλης Μονης Παντοκράτορα που χτιστηκε μεταξυ 1118 και 1124 απο την αυτοκρατειρα Ειρηνη Κομνηνή.

RUM MEHMET PASA CAMII.

 Eνα παλιο ιστορικο οθωμανικο τζαμι που βρισκεται χτισμενο πανω σ'ενα λοφο, κοντα στον Βοσπορο στην πυκνοκατοικημενη περιοχη τού Uskudar στην Ασιατικη πλευρα τής Κων/πολης. Κοντα βρισκονται τα ιστορικα τζαμια: Mihrimah camii, Semsi Pasa camii, Yeni Valide camii και Ayazma camii. Χτιστηκε απο τον Rum Mehmet Pasa, οθωμανος Βεζυρης ελληνικης καταγωγής. Ειναι το πρωτο τζαμι που χτιστηκε στην Ανατολικη πλευρα της Κων/πολης κατα την διαρκεια τής Οθωμανικης αυτοκρατοριας.

MAHMUT PASA CAMII.

Ειναι ενα οθωμανικο τζαμι του 15ου αιωνα. Βρισκεται στον 2ο λοφο και κοντα στο Kapali carsi και στην Στήλη τού Κων/νου. Το συγκροτημα του τζαμιου ηταν δωρεα του Ελληνα Mahmut Pasa, του Μεγαλου Βεζυρη του σουλτανου Mehmet B' του Πορθητή, ο οποίος εξισλαμίστηκε. Ολοκληρωθηκε το 1464 και ηταν απο τα πρωτα τζαμια που κτιστηκαν μετα την άλωση τής Κων/πολης εντος των τειχων. Μεχρι τοτε, τα περισσότερα απο τα πρωτα τζαμια της πολης ηταν μετασκευασμένες βυζαντινές εκκλησιες.

BUYUK SELIMIYE CAMII.

Το τζαμι βρισκεται στην Ασιατικη πλευρα τής Κων/πολης και στην περιοχη Harem η οποια ειναι μεταξυ τού Uskudar και του Kadikoy. Ολο το συγκροτημα του τζαμιου χτιστηκε κατοπιν παραγγελιας τού σουλτανου Selim Γ' μεταξυ 1801-1805. Βρισκεται ακριβώς διπλα στον στρατώνα Selimiye , τον μεγαλυτερο οθωμανικο στρατωνα που υπηρξε ποτέ. Ο Στρατωνας καηκε απο τους επαναστατες Γενίτσαρους το 1812 αλλα ξαναχτιστηκε, απο πετρα πλεον, απο τον σουλτανο Mahmut B' μεταξύ 1825-1828 και πηρε την σημερινη του μορφη απο τον σουλτανο Abdulmecid μεταξυ 1842-1853. Η κατασκευη τόσο του Στρατωνα οσο και του τζαμιου απο τον Selim Γ' ηταν πιθανοτατα μερος ενος ευρύτερου σχεδιου και προοριζοταν ωστε να συμβολιζει τη ''Νεα Ταξη''.

AYAZMA CAMII.

Το τζαμι Ayazma ειναι ενα πανεμορφο τεμενος στην περιοχη Uskudar και στην Ασιατικη πλευρα. Ειναι κτισμενο στην πλαγια ενος λοφου με θεα στον Βοσπορο αναμεσα στις γειτονιες Salacak και Semsipasa. Παραγγελθηκε απο τον Σουλτανο Mustafa Γ' προς τιμη τής μητερας του Mihrisah Emine  και του μεγαλυτερου αδερφου του διαδόχου Suleyman. Το τζαμι χτιστηκε μεταξυ 1754-1761. Αρχιτεκτονας του τεμενους ηταν ο Mehmed Tahir, ο οποιος στη συνεχεια γινεται ο κυριος αυτοκρατορικος αρχιτ/νας 1761-1784.

ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ''ΕΝ ΤΗ ΚΡΙΣΕΙ'' (KOCA MUSTAFA PASA CAMII).

 Ο Αγιος Ανδρεας ο Κρητικός ειναι μαρτυρας τής Ορθ. Χριστιανικης Εκκλησιας. Ηταν ένθερμος εικονόφιλος και εξ αιτιας αυτου εκτελεστηκε με εντολη του αυτοκρατορα Κωνσταντινου Ε' το 766 κατα τη διαρκεια τής Εικονομαχίας. Το σωμα του ταφηκε στην περιοχη που λεγόταν Κρίση. Απο πατριαρχικα εγγραφα γνωριζουμε οτι ηταν γυναικεία Μονη. Αναφερουν επισης οτι κτιστηκε απο την Αρκαδία, την νεώτερη αδερφη του αυτοκρατορα Θεοδοσιου Β'. Το 1483 ο Koca Mustafa Pasa μετετρεψε τη Μονη σε τζαμί.

ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ (AYASOFYA CAMII).

Ναος του Θεου Σοφίας, Ayasofya 

Χτίστηκε επι Ιουστινιανου του Α'.

Αρχιτεκτονες: Ανθέμιος & Ισίδωρος.

Μουσείο ως τον Ιουλιο του 2020, σημερα ειναι ξανα τζαμι με αποφαση της κυβερνησης του Ταγιπ Ερντογαν.

Εισοδος ελευθερη.

Βρίσκεται στην περιοχη Sultanahmet.

ISTANBUL MUSEUM PASS

Προσοχή: Υπάρχει πλέον η δυνατότητα να αγοράσετε το πάσο εισόδου στα σημαντικότερα μουσεία της Πόλης με 85 λίρες.

Δεν γνωριζουμε, ομως, τί αλλαγες εχουν γινει στο πασο μετα την μετατροπη της Αγια Σοφιας και της μονης της Χωρας σε τεμενη, οπου η εισοδος ειναι εξ ορισμου δωρεαν.

Αν έχετε σκοπό να πάτε σε πολλά απ΄αυτά μέσα σε πέντε μέρες, τότε αναμφισβήτητα συμφέρει.

Για λεπτομέρειες, κάντε κλικ εδώ.

DOLMABAHCE CAMII.

Το Dolmabahce camii ειναι ενα ιστορικο μουσουλμανικο τεμενος σε μπαροκ στυλ που εχει ανεγερθει στην περιοχη Dolmabahce εξ ου και το ονομα του. Την ανεγερση του τεμενους διεταξε ο Σουλτανος Abdulmecid A' προς τιμη της μητερας του, Βασιλομητορος Beznialem Sultan. H ανεγερση ξεκινησε το 1853 και ολοκληρωθηκε το 1855 αφου η βασιλομητωρ ειχε πεθανει. Αρχιτεκτονας ο Garabet Amira Baylan ο οποιος σχεδιασε και το Dolmabahce Palace.

ΣΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΤΖΑΜΙΑ ΤΗΣ ΚΩΝ/ΠΟΛΗΣ.

Το 2008 αποφασισα για πρωτη φορα να επισκεφθω την Πολη. Ελεγα θα παω να δω την Αγια Σοφια και το Πατριαρχειο μια φορα και δεν προκειται να ξαναπαω. Απο εκεινη την πρωτη φορα ξαναπηγα δεκαδες φορες. Καταλαβα πολυ γρηγορα οτι η Κωνσταντινουπολη δεν ειναι μονο η Αγια Σοφια και το Πατριαρχειο. Ειναι τοσα και αλλα τοσα, ειναι οι μυρωδιες, ειναι τα μαγειρια, ειναι οι αγορες, ειναι τα χαμαμ,  ειναι οι φωνες, ειναι τα χρωματα, ειναι η πολυμορφια του κοσμου, ειναι οι αμανεδες, ειναι ο αερας, ειναι ο πρωινος μουεζινης, ειναι τα τζαμιά, ειναι τελικα το οξυγονο μου. Τωρα οσον αφορα τα τζαμια η κληρονομια που αφησαν οι Οθωμανοι ειναι αξιοθαυμαστη. Υπαρχουν τζαμια στην Κων/πολη και συγκεκριμενα στην Παλια πολη που πρεπει να τα επισκεφθειτε, πρεπει να τα δειτε ως κατασκευη και παρουσιαση και οχι ως τοπο λατρειας, ετσι ακριβως οπως βλεπουν την Αγια Σοφια τα εκατομυρια Μουσουλμανων επισκεπτων της. 

Αυτα τα τζαμια λοιπον θα σας παρουσιασω .

CAMLICA CAMII (USKUDAR).

Ειναι το μεγαλυτερο τεμενος της Τουρκιας και βρισκεται πανω σε εναν λοφο στο Uskudar. Μπορει να φιλοξενησει 63.000 ατομα και περιλαμβανει μουσειο, γκαλερι τεχνης, βιβλιοθηκη, αιθουσα συνεδριων, ηλεκτρικες σκαλες για να ανεβεις επανω κα υπογειο parking για 3.500 οχηματα. Το τεμενος σχεδιαστηκε απο δυο γυναικες αρχιτεκτονες, την Bahar Mizrak και την Haryriye Gul Totu, με κοστος περιπου 66,5 εκατ.δολαρια.

YENI VALIDE CAMII (USKUDAR).

Το τεμενος βρισκεται στο ιστορικο κεντρο του Uskudar (Σκουταρι), και απεναντι απο το Mihrimah camii.

Κατασκευαστηκε το 1708-1710 απο τον Σουλτανο Ahmet III προς τιμην της μητερας του Emetullah Gulnus Sultan. To συγκροτημα αποτελειται απο το τεμενος, το imaret (μαγειριο για απορους), το σχολειο, το arasta (εμπορικα καταστηματα) και τον ταφο της Σουλτανας. Το τεμενος ειναι χαρακτηριστικο παραδειγμα της κλασικης Οθωμανικης περιοδου και της ''Σχολης Sinan''. Το κυριο μερος του τεμενους ειναι τετραγωνο με εναν κυριο τρουλο, τεσσερις ημι-θολους και δυο λεπτους μιναρεδες. Το σχεδιο του ειναι μια παραλλαγη του Rustem Pasa camii  που βρισκεται στο Εminonu, με επιπλεον στοιχειο τους γωνιακους θολους. Η καλλιγραφια στα τζαμια του τεμενους ειναι του Hezarfen Mehmet Efendi.

MIHRIMAH SULTAN CAMII (USKUDAR).

Οθωμανικο τεμενος του 16ου αιωνα, οροσημο στο ιστορικο κεντρο του Uskudar (Σκουταρι) στην Ασιατικη πλευρα. Σχεδιαστηκε και χτιστηκε απο τον αυτοκρατορικο αρχιτεκτονα Mimar Sinan μεταξυ 1543-1544 για την κορη του Σουλειμαν του Μεγαλοπρεπους και συζυγο του Μεγαλου Βεζυρη Rustem Pasa.

HEKIMOGLU ALI PASA CAMII.

Ενα πολυ ομορφο εξωτερικα και εσωτερικα τεμενος χτισμενο στον 7ο λοφο της Πολης στην περιοχη 
Kocamustafapasa. Το τεμενος κατασκευαστηκε ( 1734-1735) απο τους αρχιτεκτονες Cuhabar Omer Aga και
Haci Mustafa Aga κατοπιν παραγγελιας απο τον 3 φορες μεγαλο Βεζυρη Hekimoglu Ali Pasa.

SANCAKTAR CAMII (ΜΟΝΗ ΤΩΝ ΓΑΣΤΡΙΩΝ).

Η Μονη των Γαστριων ειναι μικρο οκταγωνο μοναστηρι κτισμενο στις πλαγιες του 7ου λοφου της Κων/πολεως και στην περιοχη Kocamustafapasa (συνοικια των Ψωμαθιων).

Η παραδοση λεει οτι η Αγια Ελενη επιστρεφοντας το 395 απο τα Ιεροσολυμα με τον Τιμιο Σταυρο, το πλοιο που την μετεφερε εδεσε στο λιμανι των Ψωμαθειων.

KEFELI CAMII (ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ).

Kefeli camii πρωην Βυζαντινη Μονη του Αγιου Νικολαου.
Η Μονη εχει αρχιτεκτονικο ενδιαφερον γιατι ειναι ενα δειγμα παλαιοχριστιανικης Βασιλικης.
Η Μονη βρισκεται στον 6 λοφο της Πολης στην συνοικια Salmatomruk και πολυ κοντα στην Μονη της Χωρας.
Η παραδοση λεει οτι ο Μανουηλ θειος της αυτοκρατειρας Θεοδωρας, συζυγου του αυτοκρατορα Θεοφιλου (829-842), μετετρεψε το σπιτι του σε μοναστηρι.