Γνωστος και ως Mehmet Aga Medrasa. Χτιστηκε το 1582 κατοπιν εντολης τού Mehmet Aga, ευνούχου και υπευθυνου τού χαρεμιου επι βασιλειας τού σουλτανου Murat III. Η medrasa ηταν μερος ενος συκροτηματος που περιελαμβανε ακομη τζαμι, χαμαμ, κρηνη και στέκι Δερβίσηδων. Αρχιτεκτονας ηταν κατα πασα πιθανοτητα ο Mimar Davut Sinan. Η medrasa ειχε ενα διδασκαλειο και 11 κελια μικρά λόγω τού περιορισμενου χωρου περιμετρικα της αυλής. Το διδασκαλειο και τα κελια σκεπαζοταν απο τρουλους, αργοτερα σκεπάστηκε και η αυλή. Σημερα ο χωρος λειτουργει ως Πολιτιστικο Κεντρο και συγκεκριμενα παρουσιάζει την αναπαρασταση τού τελετουργικού των Περιστρεφόμενων Δερβισηδων και ζωντανη μουσική Σούφι.
Το Sehzade Mehmet Medrese ειναι μια κατασκευη τού συγκροτηματος Sehzade camii. Το συγκροτημα περιλαμβανει το τζαμι, τον ταφο τού πριγκηπα Mehmet, την κρηνη και τον medrese. Συμφωνα με την επιγραφη του τζαμιου, η κατασκευη τού συγκροτηματος ξεκινησε το 1544 και τελειωσε το 1548. Απο την επιγραφη στην πορτα εισοδου τού medrese γινεται αντιληπτο το χτιστηκε το 1546-1547. Το συγκροτημα κατασκευαστηκε απο τον αυτοκρατορικο αρχιτεκτονα Mimar Sinan, κατοπιν εντολής του Σουλτανου Σουλειμαν τού Μεγαλοπρεπους μετα τον θανατο τού γιου του πριγκηπα Μεχμετ.
Ενα ιεροδιδασκαλειο (medrese) που βρισκεται στο ιστορικο κεντρο τής Κων/πολης διπλα στην Αγια Σοφια. Χτιστηκε το 1559 απο τον αυτοκρατορικο αρχιτεκτονα Mimar Sinan κατοπιν εντολης τού Babussaade (αρχηγο τών Λευκών Ευνούχων) Cafer Aga, επι βασιλειας τού Σουλειμαν τού Μεγαλοπρεπούς.
Το τζαμι βρισκεται στην περιοχη Beyoglu και συγκεκριμενα στη γειτονια του Karakoy διπλα στην βόρεια ακτη του Κερατιου. Αρχικα ηταν Ρωμαιοκαθολικη εκκλησια που αναγέρθηκε το 1325 απο τους καλογερους τού Ταγματος των Δομινικανών πανω σε παλιαοτερο παρεκλήσι τού 1233 που ηταν αφιερωμένο στον Αγ.Παυλο. Μετατράπηκε σε τζαμι απο τους Οθωμανους μετα την πτωση τής Κων/πολης απο τον Sultan Mehmet II το 1475 με το ονομα Τζαμι τού Γαλατά. Αργοτερα δόθηκε απο τον Sultan Beyazit II στους Μουσουλμανους προσφυγες που ηρθαν απο την Al-Andalus της Ιβηρικής Χερσονησου το 1492 και εγκατασταθηκαν στη γειτονιά τού Γαλατα. Εξ ού και το ονομα Arap camii.
Το Hadim Ibrahim Pasa camii ειναι ενα οθωμανικο τζαμι τού 16ου αιωνα και βρισκεται διπλα στην Silivrikapi (Πυλη Σηλυβρίας) στα Θεοδοσιανα Τείχη τής Πολης. Το τζαμι σχεδιαστηκε απο τον αυτοκρατορικο αρχιτεκτονα Mimar Sinan για τον Βόσνιο Βεζύρη Hadim Ibrahim Pasa, (Hadim ηταν ο ευνούχος) 1473-1563. Ο Ibrahim εγινε αρχηγος τών Λευκων ευνουχων στο χαρεμι τού Topkapi Saray επι βασιλείας του Σουλτανου Σουλειμαν τού Μεγαλοπρεπή. Ακολουθησε εναν μετριο τροπο ζωής και ηταν απο τους λιγους ευνουχους τής Αυλής που απεκτησε ομόφωνα μεγαλη φημη. Το 1562 παντρευτηκε την Sultan Fatima κορη τού Sultan Selim I και αδερφη τού Σουλτανου Σουλειμαν του Μεγαλοπρεπη, αλλα πεθανε λιγο αργοτερα το 1563.
Το Pertevniyal Valide Sultan ειναι ενα μεγαλο οθωμανικο αυτοκρατορικο τζαμι. Βρισκεται στην συμβολη των οδων Ordu - Ataturk στην περιοχη Aksaray. Κατασκευαστηκε προς τιμην τής Pertevniyal Sultan συζυγο τού Sultan Mahmut B' και μητερα τού Abdulaziz το ι869-1872. Αρχιτεκτονας ηταν ο Sarkiz Bay τής αρμενικης οικογενειας αρχιτεκτονων Baylan. Το τεμενος ειναι μια μίξη πολλων αρχιτεκτονικων ρυθμων οθωμανικου, γοτθικου και αλλων ευρωπαϊκων ρυθμων. Η τοποθεσια τής ανεγερσης τού τεμενους θεωρηθηκε σημαντικη για την Σουλτανα, καθως το Aksaray ηταν ζωτικο εμπορικο κεντρο στην οθωμανικη περιοδο. To τεμενος ειναι απο τα τελευταια που χτιστηκαν στην Πόλη.
Ο Τερματικος Σταθμος αστικων λεωφορειων EMINONU μεταφερθηκε σε αλλο σημειο απ΄αυτο που περιγραφω στις αναρτησεις. Ο λογος τής μεταφορας ειναι γιατι στην παλια περιοχη του Τερματικου σταθμου κατασκευαστηκε ο Τερματικός Στθμος EMINONUτου Τραμ Τ5 (η γραμμη του κινειται κατα μηκος του Κερατειου). Ο νεος Τερματικος Σταθμος ειναι πολυ κοντα απο την προηγουμενη περιοχη, και οπως βλεπεται και στον χαρτη ειναι σχεδον κατω απο την Γεφυρα του Metro.
Η Οθωμανικη αρχιτεκτονικη ειναι το αρχιτεκτονικο στυλ που αναπτύχθηκε κατα την περιοδο τής Οθωμανικης αυτοκρατοριας. Εμφανιστηκε για πρωτη φορα στη ΒΔ Ανατολια στα τελη τού 13ου αιωνα και αναπτύχθηκε απο την προηγούμενη Σελτζούκικη αρχιτεκτονικη, με επιρροές απο την Βυζαντινη και Ιρανικη αρχιτεκτονικη μαζι με αλλες αρχιτεκτονικες παραδοσεις τής Μεσης Ανατολης. Η πρώιμη Οθωμανικη αρχιτεκτονικη πειραματίστηκε με πολλους τυπους κτιριων κατα τη διαρκεια τού 13ου - 15ου αιωνα, εξελίσσοντας σταδιακα στο Κλασικο Οθωμανικο στυλ τον 16ο και 17ο αιωνα. Αυτο το στυλ ειναι ενα μείγμα γηγενούς τουρκικης παραδοσης και επιρροες απο την Αγια Σοφια, με αποτελεσμα μνημειακα κτιρια τζαμιων να επικεντρώνονται γυρω απο ενανψηλο κεντρικο τρούλο με ποικίλο αριθμο ημι-τρούλων. Ο σημαντικότερος αρχιτεκτονας τής Κλασικής περιοδου ειναι ο Mimar Sinan.
